وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً

الاربعاء,24 اكتوبر , 2012 -16:58

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لتشريع الحج حكم عديدة، نوجز منها ما يلي:

أ- تعريض كل من حج البيت ـ ولو لمرة واحدة في العمر ـ لكرامة أشرف بقاع
الأرض‏ (الحرم المكي‏)‏ في أشرف أيام السنة ‏(الأيام العشرة الأولي من ذي
الحجة‏).‏
ب-‏ تذكير الحاج بمرحلية الحياة‏، وبحتمية الرجوع إلي الله ـ تعالي ـ وهي من أحق حقائق الوجود‏، وإن غفل كثير من الناس عنها‏.‏
ج-
تذكير الحاج بحساب الآخرة‏، وبضرورة محاسبة نفسه قبل أن يحاسب‏، وأن يزن
أعماله قبل أن توزن عليه‏، وذلك من خلال الأعمال الاجرائية التي يجب علي كل
حاج أن يقوم بها‏ .
د- شهود العديد من المنافع الفردية والجماعية أثناء أداء شعيرة الحج‏.‏
‏هـ-
خروج الحاج من أداء هذه العبادة في تلك الرحلة المباركة بعدد من الخصال
والسجايا الحميدة التي يصعب الحصول عليها في أي رحلة أخرى، ومن ذلك ما يلي:
1-
الزهد في الدنيا والحرص علي الآخرة‏، وذلك لأن الدنيا مهما طال عمر
الإنسان فيها فإن نهايتها الموت‏، وليس معني ذلك إهمال مسئوليات الإنسان في
الدنيا‏، لأن الإنسان مطالب بالنجاح فيها‏، ولكن ليس علي حساب الآخرة‏.‏
2-
اليقين بأن الحج يطهر الذنوب والآثام‏، انطلاقا من قول رسول الله ـ صلي
الله عليه وسلم ـ‏:‏ "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه"‏،
ولقوله ـ صلي الله عليه وسلم ـ لعمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ حين قدم
لمبايعته‏:‏ "أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله‏، وأن الهجرة تهدم ما
قبلها‏، وأن الحج يهدم ما قبله؟"

وانطلاقا من هذا اليقين كان واجبا علي كل من أدي فريضة الحج أن يحرص حرصا شديدا علي عدم الوقوع في معاصي الله‏.‏
3-الحرص علي أداء العبادات المفروضة في وقتها‏، وعلي الإتيان من النوافل قدر الاستطاعة‏.‏

4- تمسك بطهارة النفس‏، واستقامة السلوك‏، وعفة اللسان‏، وغض البصر‏،
والتحكم في الشهوات والرغبات والأهواء‏، وكظم الغيظ‏، والعفو عن الناس‏،
وصدق الحديث‏، ورقة التعامل مع الآخرين‏، والتواضع للخلق‏، وحسن الاستماع
والاتباع‏، والاحتشام في الزي والهيئة‏، وإخلاص السرائر‏، واجتناب سوء الظن
بالآخرين والتوسط والاعتدال في كل أمر‏، والثبات علي الحق في كل حال‏،
والمجاهدة من أجل نصرته‏، وتحمل تكاليف ذلك‏، والحرص علي العمل الصالح‏،
والتنافس فيه حتي يكون في سلوك الحاج قدوة حسنة لغيره‏.‏
5- الحرص
علي التزود من العلوم الشرعية‏، والثقافة الدينية، والالتزام بما يتعلمه
المسلم من كتاب الله ومن سنة رسوله‏، وذلك لأن الإسلام دين لا ينبني علي
جهالة‏، وإنما ينبني علي علم والتزام‏، ومصدرا التلقي للمسلم هما كتاب الله
وسنة رسوله‏، وعلي كل مسلم أن يجتهد في التعرف علي أوامر الله ـ تعالي ـ
ويلزم نفسه وأهله بها‏، وفي التعرف علي نواهيه فيجتنبها ويحاربها‏، فإن
انغلق عليه أمر من الأمور فعليه بسؤال أهل الذكر كما قال ربنا ـ تبارك
وتعالي ـ‏:‏ {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ
تَعْلَمُونَ}... ‏(‏النحل‏:43) (‏الأنبياء‏:7).‏
6‏- الحرص علي الكسب الحلال‏، وعلي طيب المطعم والمشرب‏، وعلي البعد كل البعد عن الشبهات والمحرمات‏.‏
7‏-
المواظبة علي الصحبة الطيبة‏، وعلي التزام جماعة المسلمين‏، وعلي الولاء
لله‏، وفي ذلك يقول ربنا ـ تبارك وتعالي ـ مخاطبا خاتم أنبيائه ورسله ـ صلي
الله عليه وسلم ـ‏: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ
عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ
مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ
أَمْرُهُ فُرُطاً}... (الكهف ‏: 28)‏.
8‏- الاهتمام بقضايا المسلمين
الكبري‏، ومن أبرزها قضايا الأمية بشقيها‏ (أمية القراءة والكتابة وأمية
العقيدة‏)‏ وقضايا الحريات‏، وقضايا التخلف العلمي والتقني‏، وقضايا البيئة
ومحاربة كل من الفقر والمرض‏، وقضايا تحرير أراضي المسلمين المحتلة من مثل
أراضي كل من فلسطين‏، والعراق‏، وأفغانستان‏، وجنوب كل من السودان
والفلبين‏، وأراكان‏، وسبتة ومليلية وجزيرة ليلي وغيرها من الجزر
المغربية‏.‏
9- المساهمة الفعالة في الدعوة إلي دين الله بالكلمة الطيبة‏، والحجة الواضحة‏، والمنطق السوي‏.‏
10-
العمل علي جمع كلمة المسلمين في وحدة كاملة ـ ولو علي مراحل متتالية
والوحدة الأوروبية أمام أنظارنا حقيقة واقعة، علما بأن عوامل التوحد فيما
بيننا هي أكثر كثيرا مما عندهم‏.‏

و- الاستفادة بهذا المؤتمر العالمي الأول في تاريخ البشرية لمناقشة قضايا المسلمين خاصة‏، وقضايا الإنسانية عامة.
المصدر: موقع الدكتور زغلول النجار